Sunday, May 15, 2016

नर हो न निराश करो मन को

नर हो न निराश करो मन को
कुछ काम करो कुछ काम करो
जग में रहके निज नाम करो
यह जन्म हुआ किस अर्थ अहो
समझो जिसमें यह व्यर्थ न हो
कुछ तो उपयुक्त करो तन को
नर हो न निराश करो मन को ।
संभलो कि सुयोग न जाए चला
कब व्यर्थ हुआ सदुपाय भला
समझो जग को न निरा सपना
पथ आप प्रशस्त करो अपना
अखिलेश्वर है अवलम्बन को
नर हो न निराश करो मन को

Saturday, May 14, 2016

पंगत

शादी मे बफर (buffet) खाने में वो आनंद नहीं जो पंगत में आता था जैसे....
पहले जगह रोकना !
बिना फटे पत्तल दोनों का सिलेक्शन!
चप्पल जुते पर आधा ध्यान रखना...!
फिर पत्तल पे ग्लास रखकर उड़ने से रोकना!
नमक रखने वाले को जगह बताना यहां रख!
दाल सब्जी देने वाले को गाइड करना हिला के दे या तरी तरी देना!
उँगलियों के इशारे से 2 गुलाब जामुन लेना !
पूडी छाँट छाँट के गरम गरम लेना !.
पीछे वाली पंगत में झांक के देखना क्या क्या आ गया ! अपने इधर और क्या बाकी है।
जो बाकी है उसके लिए आवाज लगाना।
पास वाले रीश्तेदार के पत्तल में जबरदस्ती पूडी रखवाना !
रायते वाले को दूर से आता देखकर फटाफट रायते का दोना पीना ।
पहले वाली पंगत कितनी देर में उठेगी। उसके हिसाब से बैठने की पोजीसन बनाना।
और आखरी में पानी वाले को खोजना।

हरियाणा के झज्जर जिले का इतिहास by Jogender Singh

जब झज्जर बसाई गई थी, उस समय पृथ्वीराज चौहान दिल्ली और अजमेर का राजा था और झज्जर का इलाका दिल्ली सूबे का हिस्सा था । सन् 1192 में मुहम्मद गौरी ने जब पृथ्वीराज चौहान पर हमला किया तो झज्जर का सारा इलाका एक गहरा जंगल था और इसके पूर्व में था एक मलोकन गांव और उसमें बसता था एक बहादुर, बुद्धिमान और कूटनीतिज्ञ बकुलान का जाट झोझू । यहां के जाटों ने पृथ्वीराज के हक में लड़ाई लड़ी थी । इसलिये 1193 में शहाबुद्दीन गौरी ने सजा के तौर पर इस मलोकन गांव को तबाह कर दिया था । इसी बहादुर झोझू जाट ने इस महान् शहर की नींव रखी थी, इसे पहले झोझू नगर भी कहते थी । झज्जर के माता गेट के अंदर, घोसियान मोहल्ले में आज भी झोझू जाट के वंशज रहते हैं । वहां रह रहे पोकर सिंह गहलावत] के पुत्र श्री अनूप सिंह और वयोवृद्ध श्री शम्भुराम गहलावत इसी वंश से हैं । उनका कहना है कि उसके वंशज झोझू, जोणा और देवा तीन भाई थे जो वास्तव में राजस्थान से आये थे । इनकी एक बहन थी जिसका नाम सुखमा था । इनके साथ केवल तीन जातियां ही आईं थीं - मुंदालिये नाई, बबेलिये ब्राह्मण और खेल के हरिजन । झज्जर क्षेत्र में उन दिनों भाटियों का अधिपत्य था । झोझू ने बांकुलान खेड़ा के पास झज्जर बसाई, दूसरे भाई जोणा ने जोणधी बसाई और तीसरे भाई देवा जो बेऔलाद था, ने देवालय बसाया जो आज झज्जर के नेहरू कालिज की पास भव्य मंदिर के रूप में मौजूद है । इनकी बहन सुखमा ने सुरखपुर बसाया । घोसिकान मोहल्ले को पहले झोझू मोहल्ला फिर माता गेट या घोसियान मोहल्ला के नाम से जाना जाता है । झज्जर के चारों तरफ मजबूत दीवार थी, बाकायदा मजबूत दरवाजे लगे नौ गेट होते थे जिनमें माता गेट, दिल्ली गेट, सिलाणी गेट, भठिया गेट, बेरी गेट, सीताराम गेट, दीवान गेट मशहूर हैं जिन्हें आज भी जाना जाता है । लेकिन इनके केवल नाम हैं, कोई गेट नहीं है और नही किसी दीवार का नामो-निशान है ।


झज्जर के नामकरण का दूसरा ऐतिहासिक पहलू यह भी है कि यहां चारों तरफ पानी ही पानी था, इसे झरना गढ़ और झझरी के नाम से भी जाना जाता था । झज्जर के इर्द-गिर्द पानी का बहाव दक्षिण से उत्तर की ओर होता था । इसके इर्द-गिर्द साहिबी, इन्दूरी और हंसोती या कंसौटी नदियां बहा करती थीं । चारों ओर पानी ही पानी होता था । झज्जर के चारों तरफ पानी की विशाल झील होती थी, झज्जर तो एक टापू सा होता था । एक विशाल झील कोट कलाल और सूरहा के बीच होती थी । दूसरी विशाल झील कलोई और दादरी के मध्य में और तीसरी झील जो कुतानी तक पहुंचती थी, वह सोंधी, याकूबपुर और फतेहपुर के बीचों-बीच एक झील बनती थे । इसके रास्ते में एक पुल सिलानी की थली में आज भी एक नए रूप में मौजूद है । झज्जर की सीमा से पांच मील तक नजफगढ झील होती थी जो और आठ मील बुपनिया और बहादुरगढ़ तक फैल जाया करती थी । सांपला को तो यह झील अक्सर डुबोये रखती थी, 15 से 30 फुट तक गहरा पानी इस झील में भर जाया करता था । उधर झज्जर के पश्चिम में जहाजगढ़, तलाव, बेरी, ढ़राणा, मसूदपुर तक के पानी का बहाव भी झज्जर की ओर ही होता था । झज्जर के दादरी सर्कल में इन्दूरी और साहिबी नदी अलग-अलग दिशाओं से बहा करती थीं । इस तरह इस शहर का नाम पहली झाज्जू नगर, फिर झरनागढ़ और झज्जरी होते-होते झज्जर हो गया ।

सिन्धु घाटी की सभ्यता के बारे में हड़प्पा की खुदाई के अवशेषों से व प्राचीन हरयाणा के सन्दर्भ से पता चलता है कि सम्भवतः आर्यों के आगमन के कारण हड़प्पा के लोग दक्षिण-पूर्व की ओर आ गये । महाभारत के समय में इस क्षेत्र को बहुधान्यक नाम से जाना जाता था और मयूर इसका चिन्ह होता था । यौद्धेय जनपद गणराज्य यानी प्राचीन हरयाणा प्रदेश का हिस्सा था झज्जर प्रदेश ।

Friday, May 13, 2016

चार लोग क्या कहेंगे ?

मस्तक को थोड़ा झुकाकर देखिए अभिमान मर जाएगा
आँखें को थोड़ा भिगा कर देखिए पत्थर दिल पिघल जाएगा
दांतों को आराम देकर देखिए स्वास्थ्य सुधर जाएगा
जिव्हा पर विराम लगा कर देखिए क्लेश का कारवाँ गुज़र जाएगा
इच्छाओं को थोड़ा घटाकर देखिए खुशियों का संसार नज़र आएगा
पूरी जिंदगी हम इसी बात में गुजार देते हैं कि "चार लोग क्या कहेंगे",
और अंत में चार लोग बस यही कहते हैं कि "राम नाम सत्य है"

चाणक्यनीति

वरं न राज्यम् न कुराजराज्यम् 
वरं न मित्रं न कुमित्र मित्रम् 
वरं न शिष्यॊ न कुशिष्य शिष्यॊ 
वरं न दारा न कुदारदारा: 
कुराजराज्येन कुतो: प्रजासुखम् 
कुमित्रमित्रेण कुतॊभिनिवृत्ति:
कुदारदारेण कुतॊ गृहेरति
कुशिष्यमध्यापत: कुतॊ यश:

बुरा राजा, मित्र, पत्नी, व शिष्य हॊने से न हॊना अच्छा है, क्योंकि बुरा राजा के राज में प्रजा सुखी कैसे रह सकती है,बुरे मित्र से आनन्द कैसे संभव है, बुरी स्त्री से घर कैसे अच्छा लग सकता है और बुरे शिष्य से यश प्राप्ति असंभव है,

जिंदगी सुकून से जीने का मंत्र

जिंदगी सुकून से जीने का केवल एक ही मंत्र है :
"जो प्राप्त है
वो पर्याप्त है"

जिंदगी को जी

☄☄ तू जिंदगी को जी,उसे समझने की कोशिश ना कर। ☄☄
☄☄चलते वक़्त के साथ तू भी चल, वक्त को बदलने की कोशिश न कर.. ☄☄
☄☄दिल खोल कर साँस ले,अंदर ही अंदर घुटने की कोशिश न कर.. ☄☄
☄☄कुछ बाते भगवान् पर छोड़ दे, सब कुछ खुद सुलझाने की कोशिश न कर....! ☄☄